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好好生活 天天快乐June 28 遥感德累斯顿在一堆国际新闻中间，一条小小的先跳进我眼：“德国德累斯顿易北河谷被从世遗名录中除名”。因为新建了一条有争议的桥，“易比河谷”被世界遣产名录除名，继阿曼阿拉伯羚羊保护区之后第二个下榜。联合国教科文组织去年曾发出警告，德累斯顿市政府回答强硬：“建桥已通过全民公决，德国宪法法院也已裁定认可，教科文组织是在用名录勒索。”大有“老子不稀罕”和“反你潜规则”的英雄气概。  （易北河谷）
 我注意这条新闻，是因为这个地方。
与德累斯顿未曾谋面，但我能不带喘息地说一堆它的杂七杂八：奥古斯都王和瑰丽的巴洛克建筑群，史称“德国的佛罗伦萨”；并非军事要塞却在二战结束前夜遭到盟军报复性轰炸，破坏程度仅次于原子弹下的广岛，有一部片子就叫《德累斯顿大轰炸》；如今许多被摧毁的著名建筑都按埋藏地底的设计图纸一一修复，每块旧砖碎石都尽可能嵌回原位；这里还是普京当克格勃、默克尔竞选，江泽民访问和李云迪演出的地方；这里的工业，古有接受中国产业转移的迈森瓷器，今有希特勒命名的大众汽车；本世纪初欧洲发过一次特大洪水，它是受灾中心……
勾勾读书那所学校的几个名字我也能历数：德累斯顿工业大学，德累斯顿理工大学，德累斯顿大学。是学科不断增加所致还是一名多义，这个没搞清楚。
江泽民访问德累斯顿那年，勾勾刚去不久。大使馆组织中国学生前往什么宫欢迎欢迎热烈欢迎，那次爱国行动令勾勾十分快活，最大的收获是被请到麦当劳嗨皮了一顿。
易北河大泛滥那天，勾勾在车站打来电话，平时精确到分钟的轨车一两个小时都无影无踪，不知发生什么事。我说水漫半城了你别去上学快回公寓吧。撂下电话又发短讯“关注××见机行事”。记不得××是什么，信息？新闻？不会是情报吧？总之因为“敏感或不文明”被中国移动绿了坝。不跟它计较了，将××改成“天气预报”，就被识别为红段子成功发送。
如今勾勾已离开易北河谷，我的关注重心自动随之转移，而那遥感数年的德累斯顿，对它竟有了故地般的念想。
.jpg) （大轰炸之后）
 (叫不出名字的宫们)
June 24 可怜父母心父母与父母之间的差别大过天和地，不奇怪。但是毫无相似之处的父母对待子女的态度会是如出一辙，却有趣。
今天中午边吃饭边看“锵锵三人行”。张艾嘉讲她如何与长大了的儿子做朋友，心里牵挂得紧却假装不在乎，表面平等相处但一直在引路。儿子老上网，张一见数落网瘾弊端的文章就剪下来给儿子。主持问，你儿子没意见吗？张说，有啊，有意见我也照剪，不断地剪这个剪那个，给他。哈哈，带着问题剪，急用先剪，此事我干得甚多，现在仍在继续，才不管那个朋友有什么意见。
马家辉的话逗得我差点呛了饭，他说自己才在电脑上敲完讨伐绿坝的文稿，就跟身边那位商量，“老婆，我们是不是也装个绿坝？”拦截目标是十六岁的儿子。我笑完又想到自己，当年虽无绿坝，我心却有大坝。我的防范措施是，坚持使用单位借的旧笔记本，那过时玩艺除了能录入文字和电传文本文件，仅被傻妞开发出接龙和挖雷，直到她的高考结束，咱家才请回属于自己的能够上网的座机。
June 22 众声喧哗有三条消息，事情不大沸点不小。老K在看白纸黑字的时候，就开始憧憬网上会怎么闹。我猜我猜我猜猜猜，结果呢，我错我错我中彩了。 第一条，“替谁说话”。我猜会是纸上讲耶酥网上骂娘。纸上的猜对了，利益一致岂能分割云云，瞄网却要手扶眼镜，好多人赞扬逯长官呢，说他只不过讲了句真话，是实事求是的好干部，这年头能讲真话的领导已经少之又少啊。
第二条，“副厅买不起房”。李老师百分百说了真话，我猜在网上会被众生顶起，不曾想遭到猛烈攻击，说官们哪用买房子，说又有谁不买了N套房子，还说那些人吃喝嫖赌全报销钱还怎么花。纸上也与网上无异，荃不察余之衷情兮，代言人成替罪羊。 第三条，“29岁新市长”。我的一头雾水，被网民理得一清二楚，列齐就是清晰的采访提纲：有问这娃是含着什么出世的，有说刚毕业就当市建委副主任可不是普通人的能耐，有疑五年换六份工作怎么能干好，有断市里全票通过后台绝非一般的硬，也有人送上良好祝愿：“可别变成下一个许宗衡。”
June 19 有关傻妞之：发现新词那时候我和傻妞常玩组词游戏。说一个字，组成词，轮流接龙，接不上的输。比如“马”—马上—上海—海洋……
在这样的游戏里，我既是教练员，又是运动员，还是裁判员，更是得分手。
轮到傻妞出字，她说“ án，”我说“没有这个字，”傻妞说“有。”
“没有。”
“就有。”
“那你说吧，án什么？”
“俺老孙！”
是啵，真的有。电视《西游记》里，天天都在俺老孙。
于是我输了。
June 17 思想工作我的好毛病，得了或自以为得了笋野总想与人分享。比如瑜伽，我说过不再推销，忍不住又有鼓吹。
春节后与Y同时患重感冒，在MSN互表热情关怀和亲切问候。过了些日子，我已经痊愈她还在难受。此前都认为她的身体比我好。我又发布废话：“更年了，咱得好好修理自己，瑜伽吧。”还推荐了碟和书。Y康复后我去香港看她，Y说上过瑜伽课，老胳膊老腿弯不下，太难。我说刚起步就跟着老师瞎掰扯那绝对是错误路线，又引经据典又现身说法，还特地在南丫岛洒满阳光的沙滩上显摆了几招，超容易的，嘱她先练着，感觉好，再深造不迟。
过了些日子，Y在MSN上说，我教的学前班动作又放弃了。知道好，就是没耐性。我说我妈当年说我啥事都狗熊掰包米，可这瑜伽我还真坚持到现在，因为需要，其实你也需要的。
又过了些日子，Y告还是没能坚持。我的偶为人师之举宣告失败。
不久前，Y回来，见面时聊起，另有朋友劝她瑜伽，她问为何能够坚持，人家那思想工作，一下就做进了她的心坎，“舒服啊，有谁能抗拒舒服呢？”
June 11 你感到幸福吗上午在九楼体检后被要求填写“健康生活调查”表，国家“十一五”科研项目。问的多是日常生活能力与身体状态，好答。勾到“你感到幸福吗？”停顿。选项有：全部时间—绝大部分时间—大部分时间—有时—偶尔—任何时间都没有。琢磨了一下，还和旁边的C通过水，选“大部分时间”。其实我可以再左倾些，不说满吧，也别不给国家留下改进的机会。 幸福可以很简单，心里安宁便是。 新的三联生活周刊《开心指数和美好社会》就讲“幸福感”，西方哲人的高谈阔论，中国一句老话全盖了：知足常乐。 我知足，所以感到幸福。和几分之几受苦人相比，我还十分幸运：有饱饭吃，有房子住，有工作做，不用走鬼天天和城管打游击，有工资领，不用讨薪无路爬上海珠桥又遭城里人唾骂；有将孩子供到大学毕业的能力，不用又借贷又卖血孩子毕业却找不到工还不了债。
前几天报上有中国人幸福感调查的消息，称西部人的幸福感高于东部，这样的话，为什么幸福地区的人还要奔向不那么幸福的地区？
又说幸福源于信仰。难怪立仁立青捉对厮杀斗得血雨腥风，杨家哥儿俩都痛苦地幸福着。可是上帝死了，主义没了，我该信仰什么？ 一位美国心理学家开了幸福公式：“总幸福指数=先天遗传素质+后天生活环境+你能主动控制的心理力量。”这个好，够实用，我接受。 三个条件全都具体，难怪我的幸福指数高。感谢爹妈，感谢命运，感谢我自己。 说的都是内观，外观就不好说了。耳闻目睹那些与我先天后天、抗挫能力、心理公式根本无关的事……不能继续想下去，否则我的幸福感就要大打折扣。 June 09 有关傻妞之：谁的差距D的儿子学习超好，优异成绩考入执信又优异成绩考入清华。难得D儿从来不用父母操心，高考那么大的战役，D每天变着花样整煲靓汤，便可诸事不问。
D将儿子的故事写在副刊版，我拿回家给傻妞学习，意在树立光辉榜样，让她自找差距迎接高考。我的要求不高，只要努力了，考出什么结果都没意见。
傻妞读完D文，指出要害所在：“如果我天天都喝到这么好的汤，也能考上清华。” June 01 谁送了我这礼物今早的央视新闻以喜庆气氛开场。胡爷爷——电视里的人都这么叫——到学校祝贺儿童节。胡爷爷尽显童心，贴中国地图，画京剧脸谱，毽子踢得比老K还好。孩子们……本来很可爱，被成人调教以后看得我浑身起鸡皮疙瘩，不说了吧。
邓玉娇定性“防卫过当”，也是好消息，我清早看到报纸标题就急不可耐八给大掌柜听。又一例舆论与公理的胜利，不容易。（网络）舆论审判其实是件可怕的事，但是如果没有了这些不听招呼的喧哗，是不是更可怕？
中午有意外欢喜。当当给我送书来了，《小屁孩日记》，早前订购的，来的真是时候，变成送自己的节日礼物啦。书做得好玩，很多漫画插图，疑似公仔书，前半是很young的中译，后半是英语原文（老K立即改变规划，哪天想学英语了，先不啃奥巴马，改刨小屁孩）。喜欢儿童作品的成人不妨看一下，随手掀几页没准就自个偷着乐。送子女的话要做风险评估。小屁孩太淘气，是父母和老师的大茶煲，搞不好就把对抗自己武器交给了“亲爱的敌人”。
老少咸宜的儿童作品都出自鬼佬，咱们硬是搞不出古灵精怪妙趣横生的童真，这件事真令人丧气。我不崇洋媚外，接下来就声讨他们：觉悟忒低了，哪造得出品学兼优五讲四美的标准儿童，就像那些跟大市长切磋市政管理的小市长，就像在胡爷爷面前说话和手势整齐划一的小学生。
May 31 只是正常而已经常一起玩耍那伙小学同学，除了我全都退休，有外退有内退。我也进入见习期。
聚会的主题，自然离不开退休生活。
都说很开心很自由，还很充实。
劳碌几十年，功业也好挫败也好，到时候全部封存，新生活页码从此掀开。这一代老同志与以往不同，他们能将收获的季节涂抹得姹紫嫣红异彩纷呈。
过来人给我传授经验：“你真的不用怕退休。”
“我有说过我怕吗？”
“那你是不是很想退休？”又有问。
“也不是。该来就来的事，不用怕也不用想（这里当“盼”解），面对就是了，”我说，“你怕晚上到来吗？你想白天到来吗？”
“你是个很特别的人，”大家都在变老，朋友出语有如春天般温暖。早年间话可不好听：“你真是一条扭纹柴。”
我觉得自己只是正常而已。
May 30 不病就是神仙老G小G荐的书一定要看，都是教我怎样好好生活天天快乐的。
这一本《世上是不是有神仙》，里面讲的可不是怪力乱神。
是关于生命与疾病的讨论。我，胖子，不眠夜，三个身体欠佳的时尚青年，围着道长边打逗边抬杠，道长在舌战中阐发道家养生经验，它与中医的渊源，与西医过去的不同路径和今天的相互认识。
书里多次提到辟谷能治好很多大病，对此我将信将疑，听住先。关注和解决疾病形成之前的状态是道医（中医）的精髓，这个说法我觉得重要。知悉病前变，就能治未病而不病。道长说，中医各种手段无一不是通过对经络的疏通调节身体的状态，疏通则阴阳平衡，平衡则身体健康（可惜真正的中医越来越少）。嘿嘿，痛则不通通则不痛，（看）电视人都知道
 。
这么说来，那些瞄一下你的舌头就知道该煎什么草煲什么汤的老广州的老阿婆，都有一套去湿润燥滋阴补阳的生活经验，个个是半仙呢。
May 27 有关傻妞之：知难而退傻妞偶尔考到上好成绩，被老师在班里猛烈表扬，一激动，就在我面前抒豪情立壮志：“我小学毕业了，要读重点中学……然后呢？”
“初中毕业还有高中，”我说。 “高中毕业呢？” “大学”。 “大学毕业呢？” “研究生，如果你能考上的话。” “研究生毕业呢？” “硕士毕业还可以读博士。” “哇，那么多，太辛苦了，”傻妞收回展望，“我还是读完小学就算了。” May 23 虚心实腹弱志强骨一夜听风雨，天明也不能外出运动。泡一壶茶，就着窗外敲打叶片的嘀嗒声随手翻书。今天不上班，不急早餐。
王蒙《老子的帮助》，资料室顺的。床头放了些日子，数次拿起都读不进，累时脑子无汁可绞。昨晚睡得不错，今天能看懂一些。
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨；常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
过去说这就是统治阶级的愚民政治，今天读来另有味道。被愚不如自娱。不争不盗不乱心，虚心实腹弱志强骨，拿来当一阵子座右铭，我看行。
王评，“这一章似乎比较‘反动’”，现在看却“具有后现代的文化批判色彩”，还说虚其心实其腹“即是你不能老是搞政治挂帅，不能老是搞意识形态挂帅，要首先关心民生。”王老头既然不充国学家和教父，只借个古人来聊今事，“用自己的人生”“去为老子的学说出庭作证”，东拉西扯便也无妨。老话叫做含沙射影。且待我慢慢看下去。 May 22 有关傻妞之：历史太长要考历史了，是傻妞最怵的科目。假日也不敢去玩，坐在靠阳台的地板上，背倚门框，手捏历史课本，口中念念有词，双眼望天面如苦瓜。
烦死那些历史人物，说这么话做这么多事，还整那么多年代年号，害人不浅。
忽然觉得心理很不平衡，“美国的学生就好啦，他们才背200年；中国的学生惨啰，要背5000年！”
又发现自己还有得赚，“唉，我们也不是最惨的，以后的人更麻烦，还要背现在的事……”自说自话开导完自己，继续反着白眼背她祖宗起过的名说过的话做过的事。 May 20 坚韧的柔软瑜伽练习者的肢体显得柔软，是因为他们的关节灵活韧带有弹性，还因为他们的肌肉比较结实。最后这句是我的最新体会。
那次跟G去混瑜伽课。老师艺术体操专业毕业，退役后当了瑜伽教练。看她的动作软若无骨，想怎么掰就能怎么掰那种。她要求我们向后伸展，我说腰不好不做了，她走过来，用前胸紧贴我的后背，叫我靠上去，她缓缓向后弯，我就被承托和带动着舒展开去。彼时我的感觉与所见完全相反：她的躯体十分有力和坚韧。
后来我知道，这就是肌肉的力量。也就明白了，柔软是有力量支撑的。
(过去我以为肌肉是年轻人的专利，现在听医家和运动家说，上年纪的人肩颈腰膝动不动就作反，肌肉缺乏力量是主因之一。肌肉与骨头的关系有如水泥与钢筋，如果不想早早佝肩寒背或经常散发出老人香水——镇痛贴膏——的气味，就得随时制造和维修自己的肌肉。） May 06 有关傻妞之：谁会要你我在看书，傻妞过来骚扰，“都这么老了，还想搏什么呀，知不知道潮流时兴妇女回家做全职太太？"
“你又知不知道，妇女走出家庭，有多不容易？”我问。 “别说了别说了”，傻妞急忙打断我的话，“三八妇女节那些嘛，是人都知道啦，政治课讲过了。”又说，“我以后长大了，找个有钱老公，当董事长夫人，不上班，天天玩。”
“好啊，董事长甩掉你的时候别来找我哈。”给她打好底先。 “谁要你啊，这么懒，”傻妞爸接腔，“起床不叠被子，吃饭不洗碗，还董事长夫人？” May 04 有关傻妞之：知道不知道“妈妈，什么是陆四？”傻妞问。
我心里一咯噔，“老师怎么说？”
“老师没说，是同学说……”
“哦，我不知道。“我说，“你长大以后，自己去了解吧。”
“为什么你不知道？”
“好多年前的事，我又没在场，怎么会知道。”
“那为什么五四你又知道？”
好问题！但是难不倒我，“五四，写进历史了，学过，所以知道。”
（如果傻妞再问我什么是五四，我又会说不知道。虽然这个可以知道，但现在真的不知道了。）
May 03 （转贴）看人家怎样报道“猪流感”
May 02 劳动者的劳动节五一这周轮到我值班，全包。不像“黄金周”每人领一天。
我喜欢节假日上班，清静，单纯，只对事，无杂七杂八，一般也不开会，中午交齐版，大家一起走人。我为保证明天够气够力，下午啥都不干只事休息，于是就进入我最为享受的状态：闲书+碟+沙发=时看时眯糊  。噫吁唏，夫复何求。我曾申请承包一年三百六十五天所有节假日值班，前提是其它时间不用出工。没人受理
 。“五一”新闻，本地是公园爆棚商场爆棚看楼车爆棚白云山爆棚，境外是香港游行澳门游行台湾游行各国游行。过去我总是同情要求加薪减时的工人，现在经常同情四处找订单找销路的老板。什么立场
 。昨天傍晚MSN见到勾勾。我说“五一快乐，劳动节好好劳动”，勾勾回“呵呵”，诉本周又没假放。我说有工作是幸福的
 ，惜福吧。然后各自离场。我彻底放松，她继续劳动。“五一”是勾勾正式成为劳动者的日子，四月三十日拿到签证和合同，我的妈妈角色正式由退居二线转为彻底离休。尽管德国的教育让人真切看到学习和实践之间并无截然分野，从实习到打工到临工到正式工有如水到渠成（当然离不开机会和努力），但是这一天对于我的家史而言绝对是具有重大意义的标志性事件。何况，2009年，还有什么能比毕业即就业（而且是专业对口的工作而且是自己喜欢的公司）更幸运的事呢
 。感谢命运！
May 01 有关傻妞之：就是妈妈对小学一年级。傻妞在放学的路上听X说，昨晚睡着又被爸爸妈妈吵架吵醒了，听到他们说要离婚。X很担心，万一爸爸妈妈真的离婚，自己怎么办呢？傻妞给人支招：“别怕，如果他们离婚，你就去找外婆。”
傻妞跟我们讲完X的事，心有余悸，问“你们会不会离婚？”
“你怕什么？找外婆啊。”我意犹未尽，又添油加醋，“如果爸爸妈妈离婚，你叫爸爸再找一个漂亮妈妈，红衣服、绿裤子、花鞋子……” “不要不要不要！不要那个丑怪妈妈，就要现在的妈妈！”傻妞嚷嚷。 傻妞爸也说，“离婚就叫你妈妈再找一个爸爸……”
“不用了，我有妈妈就行了。”傻妞态度冷静。
嗬嗬，又是我得分，不好意思啦。
过了些日子。海湾战争开打，两口子看电视不过瘾又打嘴仗，傻妞喝道，“别争了，妈妈说得对。”
哈哈，本来就是嘛，我又得分。
“小跟屁虫，不讲原则，你知道大人讲什么吗？”傻妞爸忿忿。 “反正就是妈妈对，”傻妞坚持原判。进屋做功课前，幽幽丢下一句，“你们两个别吵着吵着就闹离婚啊。” April 21 灵魂不能承受之重我看《朗读者》和看《别人的生活》（喜欢这个名字多过《窃听风暴》）一样，开始因为记不住面孔不大投入，随着故事的深入，心越揪越紧。看完了又回头看，想过了还接着想。重看，所有细节都清楚了；再想，大脑搅成一团浆糊。
纳粹看守哈娜和东德秘密警察卫斯乐，本来都是好人，历史将他们变成罪人，罪行在于他们的职责。国家错了制度错了，越尽职越有罪。 对哈娜的审判，对卫斯乐的清算，都在“变天”之后，以今是论昨非，想来似乎有点那个，可是不这样应该怎么样？再可是，要求以前的军警将道德标准置于服从命令之上，他们能做到吗？
有人做到，已经死了。龙应台曾写过“在历史网中”的两代德国人——
乌拉说：“……如果每个人都拒绝当兵的话，这世界根本不会有战争。” 乌拉的父亲（曾当过兵）激动地问她：“你知道拒绝当兵的结果吗？那些不愿意接受命令的被拖到树林里去枪毙了，你懂吗？你敢违抗规定吗？” 乌拉因此得知，“父亲显然不是无辜的，他当时就知道纳粹在屠杀犹太人，只是他没有勇气反抗……” 卫斯乐清楚秘密警察会如何处置异见分子，他是有勇气且有智慧反抗的人。哈娜本是文盲不会想那么多，当看守只为谋生，影片交待她在庭审之前并不了解自己行为的背景和性质。
龙应台还描写过统一后的法庭审判，被告是原东德的年轻士兵，他们曾经开枪击毙企图翻越柏林墙的人，死者和他们一样年轻。被告律师辩护说，士兵是执行命令，他们没有选择的权利。检察官不同意，认为每个人都有选择的可能。士兵的母亲当场抗议：“你们不去审判昂纳克，却来惩罚几个听命的小兵，算什么公平？”
《朗读者》有相似的审判，法官问哈娜为什么大火中不将被囚的犹太人放生，哈娜问法官：“如果是你，会怎么做？”她不是抗议只是茫然。法官沉默，他回答不了这个问题。他不是当事人，没有资格说“我会放了他们”。
这样的追究想来也是很恐怖的。可是如果不是一件件事情去追究，一个个当事人去问责，彻底的清算应该怎样进行？而且，如果当事人被判无辜，被害人又算什么，他们就是该死的？如果执行者都无罪，希特勒一人对法西斯负全责、昂纳克一人对斯塔西负全责，可以吗？
曾在哪个杂志看过一篇东西，也说到战后对“德国之罪”的追问，在攻克柏林的最后关头无论顽抗还是投诚的纳粹高官，事后都自觉罪孽深重，顽抗的固然要为“反人类”而悔愧，投诚的也为“反国家”而不安。 《他人的生活》结尾虽令人心酸但还有暖意，卫斯乐在书店买下作家写他的新书《好人奏鸣曲》“给我自己”。《朗读者》却让哈娜的灵魂永无宁日。二十年监禁岁月，听了那么多书，识字后又读了那么多书，终于想明白，于是在获释之前自我了断，遗嘱将7000多马克——她的全部财产，捐给大火中唯一幸存的犹太遗孤。遗孤却拒绝接受这笔赠与。接受意味宽恕，对于毁灭族人家人的法西斯，谁敢、谁愿、谁能宽恕？ 遗孤把钱退还朗读者，只留下装钱的旧茶叶盒，摆在全家福照片旁边，祭奠她在大屠杀中丧生的亲人们，作为永久的牺牲。
都说德国人的忏悔意识和反省精神了得，是因为他们灵魂格外沉重吗？
真不如咱国的清算简单省事。十年“文革”过后，人人都是受害者都有血泪账，走资派无辜，黑五类无辜，红卫兵无辜，三种人无辜……千仇万恨归于四人帮。可四人帮说他们是听命伟大领袖，而伟大领袖又被全国人民奉为神明。不是说有什么样的人民就有什么样的政府吗？人民和政府（领袖），谁是鸡谁是蛋，先有谁后有谁？
唉，绕进迷宫了，昏！
April 19 貌似无为不时被问，“你天天练瑜伽吗？”对此无法简单回答。每天在垫子上耍一两个钟头——是不可能滴，得空玩它十来二十分钟则经常会有。此外，走路、等电梯、等绿灯，都有一些体式可以神不知鬼不觉暗地里搞，看电视更能动手动脚。开会也能有所作为，缓慢而深长的呼吸，不影响恭听老板训示。能做到的话，天天练不是什么难事。
有一种说法我接受，“瑜伽是用来练习的，不是用来思考的。”但是练习就能安静，安静就会思考，思考就有收益。
瑜伽若有哲学，不竞争和不挑战都是。不竞争是不与别人比试，别人做得比你好不要模仿，比你差也不要批判；不挑战是不跟自己较劲，腰弯不下去就别弯，腿举不起来就别举，不能死磕硬掰。
瑜伽一词有多种译法，“顺应”“联结”“和谐”等等，囫囤吞之就当“天人合一”吧。顺应环境和自身条件，把能做的体式做到接近极限，就很好。瑜伽老师往往要求“做到极限”，我认为“接近极限”够了。极限的度在哪里不是那么好把握的，过犹不及。接近极限可以感知，紧张但不难受便是。
坚持下来，长年累月，身体就在不知不觉中发生积极变化，那些原来不可为的体式，某一天能够轻而易举，给自己带来无限惊喜。比如，G说她长高了，能拉下过去够得困难的窗帘（腰挺直了手臂举高了）。又如我受过伤的左脚踝开始不能跪坐，会钻心地疼。每次老师带到那里，我都以“K氏坐”歇息观望，过了些日子，偶然一试，得佐，不痛，还很舒服，走远路也不用带护踝了，耶！
古人说过脚痛不能光医脚，今人讲的是系统修复。一个理。
好比我党的历史经验：城市强攻不下，转战农村，再包围城市……
April 12 灵魂食品R介绍我看日本喜剧片《乌冬》，是给我见识一下媒体的力量有多大。乌冬之乡那本《乌冬》杂志，竟能摧得全国人民骑摩托开汽车乘飞机朝圣般涌过去，在各家面馆前面排着长长的队伍等着吃一碗热汤面。我开心看完漫画般的夸张表现之后，又被乌冬背后的故事感动得不行。
去年傻妞回家，我将《乌冬》推荐给她，又陪她看。那次观后讨论的主题是“灵魂食品”。这词无需解释，都能心领神会。每个民族、每个人都有自己的灵魂食品，它多源起于孩提时代的记忆，那些你以为早已忘怀其实依然铭心刻骨的生命记忆，灵魂食品能将它全部勾出拔起。 傻妞说，她的灵魂食品是布拉肠，每年回家都要专程去吃，这是她小学时最喜欢的早餐。她刚出国读书那会难免强烈想家，我曾在MSN上问，想家时脑子里转些什么，对话框弹出“肠粉、皮蛋瘦肉粥……”后来听人问她，“喜欢哪里的生活，中国还是德国？”回答：中国的食品，德国的环境。
傻妞说我，“你的灵魂食品是鱼蛋粉”。不错。我小学的时候，家从东山搬到一德路又到仁济路，附近有家鱼蛋粉店，鱼蛋小小的，软软的，还有鱼饺、鱼饼、炸鱼皮和河粉，浇上醇香的汤，正啊！有一次我不舒服没食欲，我妈买回鱼蛋粉，从此每逢生病，我妈问我想吃什么，一定是鱼蛋粉。
二K说她也是，因为想吃鱼蛋粉老盼着生病。不过我揣度她的灵魂食品应该是烧鹅才对。曾经，我从一本旧历书上看到十二生肖，有如发现新大陆，告诉爸妈，还说知道了我属马。我爸告诉我他和我妈属什么动物，又说都是封建糟粕新社会不讲这些了。二K说：“是不是喜欢什么就属什么？我要属烧鹅。”破旧立新超级彻底，胜过后来的红卫兵。
我爸的灵魂食品是饺子无疑。那时候逢年过节，全家包饺子吃饺子，陪着他触及灵魂。我爸的经历比小说和连续剧还曲折，但是他说得很少，太行山下的前尘往事都被他深深包进饺子吞到肚里。
我妈呢？她就是我爸这类“老兄”哂笑“长翅膀的除了飞机、带腿的除了桌椅板凳”无所不吃的广东人（她在北部湾的老家六十年代划归广西），她啥都爱吃而我很多不吃，所以没有什么特别记忆，倒是常听她讲起青少年时代早上吃完白粥咸鱼就要走十几里路去上学，莫非白粥咸鱼就是她的灵魂食品？
April 03 头条主菜S和F还有我三人小聚。S做东提前点好菜：乳鸽、鱼肚竹笙黄瓜煲、盐水菜心。简简单单，我觉着挺好，反正意不在吃。
老朋友，百无禁忌聊得开心。最后，F——我心目中的高级点菜师，传授S点菜原理（我陪读受益），就以桌上盘子作为案例。 F点评：量合适，但是缺乏主次。乳鸽应为今天的主菜，其它是烘托。但是这道主菜色香味俱欠佳（我不吃鸽，没有发言权），配菜本来不错却出了不彩。
我明白了，跟做版一样，先得有好头条。F说对了。S也连连点头。绿叶扶红花，主次要分明。很多不相关干的事情道理都通。
转头想起我又犯难，我对美食所知甚少，好吃不好吃的吃完就忘，万一，不幸，我必须在餐桌上操控菜单，该选什么做头条呢？拍黄瓜行吗？
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错了！
《纽约时报》网站首页的头条新闻与猪流感无关，是美军在阿富汗的罂粟种植区展开行动，要截断塔利班财源的报道。照片干脆是体育新闻：冰球比赛中华盛顿首都队胜纽约游骑兵队的场面。有关猪流感的消息标题是《世界听到了五岁艾德加的咳嗽》。艾德加是墨西哥政府确认的第一位猪流感患者。这个标题做的非但不那么耸人听闻，反倒有些儿幽默。
或许是因为北京的早上是纽约时间的傍晚，网站编辑有意将一些不是最重要的新闻放在了首页？我又点开了登有当天（28日）头版版面图像的网页，发现猪流感的消息也被压在了版面中间，很不起眼。头版的大照片不是带着口罩的惊恐市民，而是美国总统专机空军一号的备用机掠过纽约上空（此事因事先没有预告，引发了当地民众的惊恐）。头条是奥巴马当选后改变了美国人对种族关系看法的调查结果。有关猪流感的那则消息的标题是：“奥巴马采取行动缓解猪流感恐惧，美国说做好了准备”。
美国人对猪流感真的不是特别关注吗？当然不是。笔者在纽约的朋友就发来电子信说，他们天天都在关注这方面的信息。从《纽约时报》整体的报道看，也基本满足了读者的这一需要。几天来，该报有关猪流感的报道量并不少，有全球和美国各地的即时消息，还有专家官员的解疑释惑等。但所有这些报道，以及版面安排和相关新闻的标题传递出的信息，让读者隐隐约约地体会到了编辑的用心。从总体上看，《纽约时报》的报道既尊重了新闻事实，又没有渲染和炒作。
28日当天的社论更清晰地反映了这家报纸的对这一公共事件的报道倾向。社论的标题是《新的猪流感》，文章在讲了这种新病毒的严重性之后，笔锋一转，称奥巴马总统周一的表态恰如其分，“总统说我们应当保持警觉、关注事态的进展，但不必惊恐。”而后，文章介绍了目前美国虽然出现感染者，但没有证据表明会进一步扩散，接着又讲了居民的基本应对常识。文章的结尾针对因换届而出现的疾病控制主管官员位置的空缺，提出建议，认为要更充分应对这一危机，政府应尽快使主要官员到位。
这就是《纽约时报》的敏感性。翻翻我们的一些报纸，看看我们的一些新闻网站，有关猪流感的报道非常混乱，甚至有不少报道在有意或无意地渲染病毒的威胁，还有一些标题让人看上去也挺扎眼。眼下中国虽然还没有出现一例疑似病例，却搞得似乎有点儿风声鹤唳了。一些主要的新闻网站上，猪流感的新闻更是接连几天牢牢地占领着头条的突出地位。
公共事件的报道具有很强敏感性，而这种敏感性，对媒体来说，在更多的时候是通过职业道德、社会责任感体现出来的，是通过一种有选择的报道与版面安排体现出来的。《纽约时报》是西方主流媒体，也难免会受商业化的影响，过去也曾出现过严重的虚假报道。但是，在到目前为止的对猪流感的报道中，《纽约时报》表现出的敏感性，是值得我们学习的。
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